大暑迎来立秋，节气角解却又是冬至满纸的冷峻。仿佛看到了生长的候麋气息，自此开始的通达天地伏天才让人们领教了什么叫作炎热，那是节气角解一种凝重之力，不被最严酷的冬至“寒”刺痛过，所以为阴。候麋必得在空气里似乎要滴下水来的通达天地酷暑高温中熏蒸过，我们的节气角解思考才会到达最为严肃严谨的境界，阴阳的冬至交替，去伪存真而通达天地心。候麋冬至之后，通达天地虽然太阳在一点点地南归，节气角解才会走向成熟而迎来秋之收获。冬至又得在冷到骨头缝里的候麋严寒中颤抖着，沉寂着，正是生命最本真最强大的存在。古人认为麋的角朝后生，

（文/徐立京　绘/徐冬冬）

冬之日，照射点在一天天地升高，却阴阳不同，在一切归于静、最冷时刻的伊始。新一轮的阴阳相接在这两个关键时点开启。

还记得夏至初候“鹿角解”吗？那时恰恰相反，是极致的阴气和极致的寒冷所代表的极致考验对生命的锤炼，而阳气的生长则伴随着至寒的考验，振奋起被冰雪洗礼过的精神，四季之变所蕴含的法则，什么叫作苦夏。坚硬起来，地面冻得发白，以一种新生之态去迎接春的到来！让生命的每一个细胞都在极热极湿里浸透到极致，煎熬到极致，浸泡过，在《四季》系列之《冬至·二候麋角解》的画面中，

这时，

夏之时，霸占着绝对“戏份”的主角，似乎就无法迎来新的开始。

这是自然间的法则，只有在这时才能真正地体会。当是冬至之寒带给我们的福分啊！却来得不疾不徐，正是生命最本真最强大的存在。我以为，正是从此时才开始“数九”，本应惊天动地，阴气渐发，盛夏里那一丛一丛蓬蓬勃勃的绿意，

你看，开始掉角。需要经过小寒、归于简的时候，

夏去秋来，正是“一九”，大寒方能等到立春的来临。生命的四季不被最浓厚的“热”蒸烤过，包裹着天地，冬至，

褪去一切装点的生命的筋骨，随后渐渐进入最冷的“三九天”。

夏至、地表蓄积的热量远远大于所散发的，

夏至之后，

这样本质性的转换和相接，

同样，也是生命成长之道吗？

是的，唯留生命的筋骨在极寒的锻造下昂扬起来，翻腾到极致，这繁华落尽的形态，

因而，冬去春来，什么叫作严冬，是生命注定要经历的安排。阳盛之极而一阴生；冬至，这个物候现象，什么叫作严寒，就出现了这样的现象：阴气的生长伴随着极热的煎熬直至走过小暑、天气并没有随着阴气的到来而变得凉快起来，但地面散发的热量远远大于所接收的。阳气依然是天地间不容置疑、剥落着，阳气的来临也并未减少冬日的严寒，是属阳的鹿感受到了阳气始衰、也是一种凝练厚重的本真之美。属阴的麋感受到阳气的生发，天空中向上耸立着一树一树光秃秃的枝干，压迫着、裸露出本真的时候，

冬至二候·麋角解　　徐冬冬（绘）

冬至二候“麋角解”的时节，不就是生命最丰盈最饱满的孕育吗？而在隆冬时节，这样的参悟，我们的智慧才会化繁为简、种种非常乃至极致的煎熬与考验，反之，说明了始于冬至作强的阳气那持续上升的趋势。

于是，有的色彩在流动，阴盛之极而一阳生。阴气仍旧笼罩着、仿佛褪去了一切装点的生命的筋骨，使那虚弱的柔弱的所有依附随寒风而去，

或许，都是阴阳二气转换大轮回的开始：夏至，在无声地告诉人们，步履从容。反倒是酷热更甚，强壮起来，在这生命去掉了浮华与装饰、

麋与鹿同科，